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  • 大足行

    大佛湾南岩东端，有“华三圣像”，中为毗卢舍那佛，左右为文殊、普贤二菩萨 　　大足石刻是中国石刻的晚期作品，它既没有从“丝绸之路”上引进印度的中亚石窟艺术的新疆拜城克孜尔千佛洞的历史悠久；又没有主要在...逶迤中，一座孤山独起，四面绝壁，进山门，高僧赵智凤像坚立崖前。 screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 大足石刻之千手观音（王庆瑜摄） 　　...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08224996711.html

  • 龟兹古国最绚丽的文化印痕

    新疆维吾尔自治区级重点文物保护单位,与克孜尔千佛洞、库木吐拉千佛洞、苏巴氏故城、克孜尔尕烽火台等景观并列,久负盛名。 文明之殇 史料记载,在唐贞观二年(公元628年),著名高僧玄奘去...佛殿、佛塔和众多的佛龛,龛内佛像已无一幸存,仅一座方座圆顶佛塔保存完好。西寺有一座规模较大的佛殿和方形土塔保存较完整。西寺中部为生活区,从残墙断垣中可辨认出房舍和街道的轮廓。西寺北部有17个千佛洞,...

    瞿学忠

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22093597192.html

  • 作为典籍符号的图像叙事——西域石窟壁画阿阇世王题材再探讨

    敦煌石窟壁画中多有表现，已有几位学者论及，见朱英荣《克孜尔千佛洞涅槃画的几个问题》，载于其著作《龟兹石窟研究》，新疆美术摄影出版社1993年；姚士宏《克孜尔阿阇世王题材壁画》，载于其著作《克孜尔石窟探秘...中表现侧重点的不同，表明图像本身作为典籍也存在逐步发展的问题，而并不单纯是对文字经典的机械照搬（已有学者指出克孜尔涅槃画中大小乘经理念相互渗透掺杂的情况。参见朱英荣《克孜尔千佛洞涅槃画的几个问题》）。...

    栾睿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22002064990.html

  • 龟兹: 尘封千年的神秘往昔（1）

    克孜尔千佛洞的开凿，证明这块绿洲是佛教东渐的重要驻所。这片富饶的绿洲使佛陀们感到一阵惊喜，他们要在这里略事休憩后才能继续跋涉。而龟兹国的臣民百姓乐善好施，虔心供奉，很好地滋生了这片佛光。　　龟兹国内，...来说，佛教在世界观上否认有至高无上之人，认为事物是处在无始无终，无边无际的因果网络中；在人生观上则强调主体自觉，把自己的解脱与拯救人类联系起来。　　克孜尔千佛洞的壁画，用艺术来表现宗教，融入了画家们对...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15521558013.html

  • 西域佛教文化杂谈

    佛的旨意，弘扬佛的精神方面，洞窟艺术显得更加传神写意，不留痕迹。 　　笔者曾有幸去克孜尔千佛洞一游，尽管已是千年的遗址，那浓郁的佛教文化气息仍然扑面而来。在克孜尔千佛洞，每年有大批的游人，他们其中有...森姆塞姆千佛洞，它出现在公元2世纪，稍早于昭怙厘大寺。这不啻是另一种令人瞠目结舌的艺术结晶。 　　从小乘到大乘，龟兹的佛教自身也发生过激烈的分化。但总归都是在弘扬佛法经义，普及众生黎民。佛教在龟兹的...

    王敏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00142942992.html

  • 龟兹尼寺初探

    德人瓦尔德史密特(E·waldshmit)刊布的《比丘尼戒本梵文写本》,分别出自克孜尔与麻尔塔格。 出于克孜尔者编号为pa14页、pb3页。据他研究皆属于一切有部之比丘尼戒本。80年代在克孜尔千佛洞发现...内地没有全本,翻译是适应需要而出的。此新出的梵文残片必为当时克孜尔千佛洞僧尼习诵之《十诵律》梵本残页。以上文书的发现并非偶然,而是有其历史渊源与背景。早期龟兹在佛教东传中有桥梁作用,以龟兹为中心一直盛行...

    吕明明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08161155263.html

  • 敦煌莫高窟的唐代壁画

    的中心。拜城的克孜尔千佛洞共二三五个，是库车拜城一带七处千佛洞中之最丰富和最重要的。克孜尔千佛洞的洞窟形式主要的有两种，都具有自己的特色：①龟兹式的制底窟——横而浅的前廊后为一纵长而深的窑洞式穹形顶的...一个分支。同样情形的还有敦煌城西的西千佛洞的一九个残窟及安西水峡口的五个残窟。　　四、新疆的古代美术遗迹　　新疆塔里木盆地的四周有很多重要的古代美术遗迹和遗物。罗布泊附近曾发现汉代的遗物中有丝织和...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15291156571.html

  • 鸠摩罗什研究概述

    今天的克孜尔千佛洞和库木吐拉千佛洞，当时是盛极一时的。赵世骞在《新疆佛教翻译家鸠摩罗什》中说：“两晋时代正是我国佛教兴盛的时期，由于统治者的提供和僧人不懈的努力，佛教逐渐成为社会上的一种较普遍的信仰，...略论鸠摩罗什》中详细分析了鸠摩罗什的佛教哲学思想的形成和特点。一、思想的形成，罗什七岁时，随母出家，“从事受经，日诵千偈”，接受佛教的启蒙。九岁随母到当时小乘佛教中心的罽宾国(今克什米尔境内)，遇到了...

    桑荣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00005542248.html

  • 孔望山佛教造像的内容及其背景

    石窟寺艺术是我国文化宝库中的一颗明珠。根据史籍的记载和对古文化遗迹的研究，一向以为这种起源于印度的石窟艺术产生的时代要到公元三世纪以后，而这个时期开凿的新疆拜城克孜尔千佛洞的塑像又早已湮灭。因此，...壁立的断崖上镌刻的近五十个人像群，不但人物众多，所处的位置也较突出。造刻者在断崖下一块肉红色的石头上用高浮雕的手法镌成已入涅槃的佛陀，只见他仰身而卧(敦煌千佛洞第135窟的涅槃变亦作此式——编者)，头...

    李洪甫

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00155343092.html

  • １９９３年中国大陆的佛学研究

    》的思想，但是回归本性般若之智中，这应是慧能的思想。黄盛璋的《新出〈十诵律〉梵文残页及其相关问题》通过对在克孜尔千佛洞出土的半页梵文残经《十诵律》研究，指出"此新出梵文残页也必为当时克孜尔各佛洞僧尼...

    黄夏年

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06524146931.html
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